鬼谷子
出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第29页（833字）
【生卒】：生卒年不详
【介绍】：
①人名。
因居颍川阳城鬼谷墟，故名鬼谷。据《史记》载，为苏秦、张仪之师。
倡纵横术。主张敏锐地观察及掌握复杂多变的形势，从而把握国家存亡的关键，并进一步反过来给时局以影响。
此外，总结了测深揣情之术、游说之术、密谋之术、飞箝之术等。其论兵崇尚权谋数术、奇诡变诈，认为最善于打仗的人应在不诉诸武力、不消耗财富的情况下战胜敌人，还强调重视侦察敌情，揣摩敌人意图，保守秘密等。②书名。战国纵横家着述。子部杂家类杂学之属。一卷。
今本三卷。现存版本有正统道藏本、子汇本、十二子本、二十子本、绵眇阁本、秦恩复刊本、崇德书院本、钱遵王钞本、守山阁本、钞补道藏本、百字全书本、鲍以文校本、湖北先正遗书本、四部丛刊本、扫叶山房本等，其中道藏本较为精善。
旧本题鬼谷子撰。全书共17篇，《捭闻》阐述纵横捭阖之术；《反应》、《内揵》、《抵巇》、《飞箝》、《忤合》等5篇阐述人主所必备的言谈技巧；《揣篇》、《摩篇》、《权篇》、《谋篇》等四篇指导策士怎样根据特定的时间和空间条件达到目的；《决篇》阐述决断；《符言》深化上述内容，“发言必验，有若符契”；《转丸》、《胠乱》2篇已佚；《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》3篇杂有佛、道思想，内容涉及内在修炼，与前面不相连贯，文笔和语气也有迥异，似为后人增益。
《随书》、新旧《唐书》、《崇文总目》、《郡斋读书志》、《通志·艺术略》、《通考·经籍志》、《书录解题》直至《清史稿》等历代书志均有记载。曾有皇甫谧、陶弘景、乐壹和尹知章等四家注本，现仅存陶注一家。《鬼谷子》立论高深幽玄，文字奇古精妙，对于研究战国纵横家思想具有重要价值。今本《鬼谷子》后四篇主要讲黄老心术及养性持身之道，讲求内外损益。
今本为南朝陶弘景所注，作为道家学说流传。一般认为后四篇属于误窜，不属《鬼谷子》原文，反映的也不是鬼谷子本人的思想。
(李亚明、刘庆、李炳海)