枣据

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第79页（464字）

【生卒】：约232—284

【介绍】：

西晋文学家、道家。

字道彦，颍川长社(今河南长葛东)人。本姓棘，其先人避仇改姓。初官山阳令，有政绩。迁尚书郎转右丞。贾充伐吴，请为从事中郎。军还，徙黄门侍郎、冀州刺史、太子中庶子。

思想上，倾向于道家。所着《船赋》运用“论器而比象”的手法，通过对船的描述阐释发挥老庄的思想：“且论器而比象，似君子之淑清。外质朴而无饰，内空虚以受盈。乘流则逝，遇抵而停。

受命若响，唯时而征。不辞劳而恶动，不偷安而自宁。

不贪财以徇功，不忧力而欲轻，丰俭随乎质量，所胜任乎本形。虽不乘而常浮，虽涉险而必正。且其行无辙迹，止无所根。不疾而速，忽若驰奔。

周游曲折，动与时并。博载善施，心无所营。囊括品物，受辱含荣。唯载涉之所欲，混贵贱于一门，包涵通于道德，并纳比乎乾坤。

感斯用之却广，信人道之所存。”推崇质朴清虚，随遇而安，无私无虑，无贵无贱的思想。同时也包含有儒家善施、必正、耐劳等思想成份。《晋书》卷92有传。

着有诗赋论50余篇，多佚。《全晋文》卷67辑有其部分着作。