王坦之

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第91页（441字）

【生卒】：330—375

【介绍】：

东晋名士、哲学家。

字文度，太原晋阳(今山西太原)人。曾任抚军将军掾、大司马长史、侍中、中书令、丹阳尹、北中郎将及徐、兖二州刺史等职。深得时誉，人称“江东独步王文度”(《晋书·王坦之传》)。思想上，倡导儒学和刑名之学，反对盛于当时的崇尚虚无的风气，认为其破坏以仁义礼智为内容的儒家道德：“礼与浮云俱征，伪与利荡并肆；人以克己为耻，士以无措为通。时无履德之誉，俗有蹈义之愆。”(《废庄论》)虚无之风的根源，则在庄子：“鲁酒薄而邯围，庄生作而风俗颓。”(同上)指出庄子哲学有尚虚、观点片面、提倡物我两忘、主张逍遥物外、荒诞不经五种弊病，认为“庄子利天下也少，害天下也多。”(同上)从而主张尊崇儒学，“敦礼以崇化，日用以成俗，诚存而邪忘，利损而兢息。”(同上)又提倡老子的无为思想，认为“若夫利而不害，天之道也；为而不争，圣之德也。”(《晋书·王坦之传》。

《晋书》卷75有传。部分着作辑于《全晋文》卷29。