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独孤及

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 11:31:13

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第118页(577字)

【生卒】:725—777

【介绍】:

唐代文学家

字至之,河南洛阳人。天宝末年进士。出知州县,有政绩。官至散朝大夫、尚书司封郎中。文学上,与李华、萧颖士齐名。长于议论,其文多以立宪、诫世、褒贤、遏恶为用。

哲学上,承继道家清静无为。全性保真、任性逍遥思想。

认为“道”有粗细之别,精以修身,粗以救物。

道家的基本精神是“以冲寂为宗,虚极为体”。

因而主张以虚无观点对待一切事物,取消各种客观事物间的界限:“圣人有为不为焉,有事无事焉,有谋不谋焉,有善无善焉,有恶无恶焉。泯善恶于一致,合异同于万殊”。

(《对洞晓玄经策》)推崇全性保真的人生哲学,认为“齐天地,冥万物,莫大于全真。”(同上)将全真分为三个层次:专气致柔是全真之本,清静是全真之中,“各然其所然,各可其所可”(同上),是全真之末,属于最低层次。反对以礼乐刑政改变人的自然本性,讲究养生之道,以守本作为养生之要,“凡养生者,以本为精,以物为粗。”(同上)所谓的本,指自然之道,对于人来说指本性。认为人的生命本身就是祸患之源,“我之身也,与百忧偕长”;“我之生也,与妄皆生。”(《梦远游赋》)主张超脱荣辱之境,哀乐不入于胸次,与自然造化为伍,任性逍遥。《旧唐书》卷168、《新唐书》卷162有传。着有《毗陵集》,今存。

《全唐文》卷384至393辑其文10卷。

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