孙奭

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第132页（459字）

【生卒】：962—1033

【介绍】：

字宗古，博州博平(今山东博平)人。

北宋学者、无神论者。九经及第，历任莒县主簿、大理评事、国子监直讲、工部郎中，擢为龙图阁待制。

后为兵部侍郎、龙图阁学士。批判“符瑞”、“天书”及“宝券”等迷信邪说。

朱能曾献《乾祐天书》，为此他上疏斥责妄言：“朱能者，奸俭小人，妄言祥瑞，而陛下崇信之，屈至尊以迎拜，归秘殿以奉安，上自朝廷，下及闾巷，靡不痛心疾首。”(《宋史·孙奭传》)他又引史为鉴，指出王鉷、田同秀等，捏造《灵宝符》、《上清护国经》及《宝券》等，蛊惑唐玄宗，“明皇不能显戳，怵于邪说，自谓德实动天，神必福我”(同上)，结果“祸患猥至”，“当是之时，老君宁肯御兵，宝符安能排难邪?”(同上)孙奭意在借唐明皇迷信宝符事，启发宋真宗摆脱对“天书”的迷信，并指明迷信对于治国除难是无能为力的。在反对有神论的斗争中，孙奭继承了“夫民，神之主也”的重民轻神的传统，对“劳民事神”的迷信活动进行批判，并建议“抑损虚华，斥远邪佞，罢兴土木”(同上)。