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陈元赟

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 12:02:01

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第226页(508字)

【生卒】:1587—1671

【介绍】:

明代学者。

字羲都,号既白山人,别号菊秀轩、芝山、升庵。浙江杭州人。

早年外出游学。

天启元年(1621),作为福建总兵随行译员东渡日本,交涉有关倭寇事宜。崇祯十一年(1634),至日本定居,被聘为名古屋尾张藩主顾问及江户国正寺武术教师。哲学上以虚无为本,他写道:“天地神明、蜎飞蠕动皆从道生焉,道无形体,故言生于无也。此无是万物出生之本也。”(《老子经通考·去用》)道就是无,是无形之物,因此成为有形之物的母体。

道体虚无,但它又包含各种对立的因素,“夫道,有清有浊,有高有下,有去有来,有善有恶,混然成体。”(《老子经通考·象元》)道本身蕴含许多相互对立的因素,但是,矛盾的双方并没有分离、对抗,而是混然一体,无法区分。他还提出:“实之本在于虚,强之本在于弱,贵之本在于卑。”(《老子经通考·去用》)他主张务本,也就是以虚、弱、卑为本。

在继承老子学说时,尚虚和守柔是结合在一起的。其事迹见日本原善公道所着《先哲丛谈》。着作有《老子经通考》、《元元唱和集》、《朱子家训抄》、《升庵话》、《双星稿》、《长门国志》等行世,均在日本刊行。

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