吴虞

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第278页（579字）

【生卒】：1872—1949

【介绍】：

现代思想家、文学家。

清四川新繁(今新都县)人，字又陵，原名久宽，后更名虞。有博通古今中外之学的“西蜀大儒”之誉。早年受新思潮影响，放弃科举，学习新学，成为成都最早言新学者。

1905年留学日本，鄙视旧学，锐意新学。1907年回国后在成都任教，1921年起任北京大学、成都大学、四川大学等校教授，曾任《四川报》总编辑、《公论日报》主笔。因撰文反对儒教，受到通缉。

“五四”运动前后，在《新青年》上发表文章反对儒学，主张打倒“孔家店”。1933年后退处林下，着述终老。

认为儒学误国害民，中国之天下之所以仅成一战一乱之局者，皆儒教之为害，认为儒学与封建政治二者交相为用，相即相成，霸主利用儒之经传，盗窃圣知，遂其私而钳天下，儒者借霸主之力，扩长其势而推行其学。

把“孝”作为儒学的起点和核心批判，揭示出孝、忠、礼的关系，认为教孝，所以教忠，而为了维护忠孝，于是用礼束缚民众。忠、孝、礼三位一体是封建专制政治之根本。主张诸子之学与儒学平等，谓宋明理学为讲章语录之学，空疏无用，批判清代汉字详于名物度数，略于义理是非，猎奇好异之习兴，躬修心得之事废。

主张儒教革命，认为礼教吃人，又主张将礼教礼仪分开。主要着作有：《吴虞文录》、《吴虞文续录》、《吴虞文别录》、《秋水集》、《吴虞日记》等。