历代石经
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 12:23:52
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第295页(528字)
古时经文传写多有讹误,为明经取士有所遵循,乃刻经文于石上,立于太学以为定本。
刻经于石,始自王莽。西汉平帝末,莽命甄丰摹古文《易》、《书》、《诗》、《左传》于石。东汉灵帝时,诏儒生正定《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《公羊传》、《论语》六经,刻石立于太学门外,史称“熹平石经”。
魏末正始时所刻石经称“正始石经”。
“熹平”、“正始”皆以古文、篆书、隶书三体对照,故又称“三体石经”。唐文宗时,刻除《孟子》外的十二经,称“开成石经”。
五代时蜀孟昶立“蜀石经”,无《孝经》、《尔雅》而有《孟子》,凡十一经。北宋太宗时刻十三经石经。
南宋高宗时刻御书经文于石,立临安太学。清乾隆时刻十三经,嘉庆时磨改。
西安碑林始创于北宋哲宗元佑二年(1087);元祐五年(1090)移石经于碑林。今碑林中之十三经,除《孟子》为清康熙年间补刻外,余十二经为“开成石经”。
十三经石碑凡114碑,经、注刻石65.5万字。《易》,王弼注。《书》,伪孔传。
《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》,郑玄注。
《左传》,杜预集解。《公羊传》,何休注。
《穀梁传》,范宁注。《论语》,何晏集解。《孝经》,唐明皇注。
《尔雅》,郭璞注。《孟子》,朱熹集注。