命禄

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第322页（387字）

东汉思想家王充《论衡》中篇名。

该篇在《逢遇篇》和《累害篇》的基础上，集中探讨一个人“逢遇”或遭“累害”的根由，指出一个人的贵贱贫富归根结底是由“命”、“禄”所定。这里所谓的“命”，是指每个人胚胎于母体时由于承受了不同的“气”而形成的一种决定死生寿夭和贵贱贫富的神秘力量，其中决定贵贱贫富的亦称为“禄”或“禄命”。

王充认为，凡是“命”、“禄”决定了的，人力无法改变。“禄有贫富，知不能丰杀；命有贵贱，才不能进退”“故夫富贵若有神助，贫贱若有鬼祸”。

但是王充又提出“虽云有命，当须索之”，要追求、要干，才能成功。“精学不求贵，贵自至矣；力作不求富，富自到矣。”体现了朴素的唯物主义思想。王充还揭露了豪强统治下的腐败现象，“智虚深而无财，才能高而无官”，愚蠢之人拥有“千金”，顽劣无知之人当上了地方行政长官。

鞭笞了当时的社会现实。