心性图说
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 12:42:22
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第330页(367字)
哲学着作,明李元阳着,生前未刊印,死后收入《中溪家传汇稿》又称《中溪文集》中,共四篇,为《性说》、《心识说》、《意识说》及《情识说》。
此书是论述性和心、意、情相互关系的着作。作者认为,性是人所具有的,不依赖于外物的先天精神。
性,“无体象可拟,非思议可及”,并且没有偏邪错误。圣人保持着性不变。
性感于外物而为心识,心识又为外物所感,而发生为意识,意识再为外物所蒙蔽则流行为情识。心、意二识都会蒙蔽人的本性,使人离开本性的中正圆明,而情识则更进而使人完全陷入“忘己循物,背觉合尘”的境地,至此,人已离禽兽的状态不远。普通人若从心、意、情三识中解脱出来,重归于性,即“复性”,可以成为圣贤。其“复性”的途径、方法,则是《大学》所提倡的“正心”、“诚意”以及坐禅。这是一种唯心主义的哲学理论。