出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第442页（212字）
《吕氏春秋·贵直论》第4篇篇名，“过理”就是思想行为不合常理的意思。
文章开始便指出：“亡国之主一贯，天时虽异，其事虽殊，所以亡同者，乐不适也。”这就是说，亡国的君主都是一样的，他们虽然天时各异，行事不同，但他们灭亡的原因则是相同的，这就是他们的思想行为都不合乎常理，并以此为快乐。
作者的目的是告诫当世君主，要吸取历史经验教训，检验自己的思想行为，使之合乎常理，把国家治理好。