出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第442页(212字)
《吕氏春秋·贵直论》第4篇篇名,“过理”就是思想行为不合常理的意思。
文章开始便指出:“亡国之主一贯,天时虽异,其事虽殊,所以亡同者,乐不适也。”这就是说,亡国的君主都是一样的,他们虽然天时各异,行事不同,但他们灭亡的原因则是相同的,这就是他们的思想行为都不合乎常理,并以此为快乐。
作者的目的是告诫当世君主,要吸取历史经验教训,检验自己的思想行为,使之合乎常理,把国家治理好。