富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第547页（355字）

孔子对富的态度。

出自《论语·述而》。孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“执鞭之士”，按杨伯峻《论语译注》应为“市场守门卒”。所以这句话可理解为：财富如果可以求得的话，就是做市场的守门卒我也干。如果不可求得，还是干我所喜欢的事。

孔子一贯重视仁与义，同时也认为“富与贵，是人之所欲也”，但“不以其道得之，不处也”(《论语·里仁》)。在孔子看来，富与贵都是人所欲得到的，但不能为富不仁，不能因求富贵而违背仁与义，一定要“以其道得之”，所以孔子认为，如果“富而可求”，只要不违背仁与义，哪怕干象市场守门卒这样的贱差事也没关系。

这与孔子一方面极力宣扬仁与义，另一方面又认为“富与贵，是人之所欲”的思想是一致的。

也正符合孔子中庸的处事原则。