五百年必有王者兴，其间必有名世者

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第568页（421字）

孟子的历史观点。

《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。

夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”按，名世者，指德业闻望可名于一世的辅佐“王者”之臣。

儒家的历史观，系天下治乱于圣人，认为每数百年则有圣人出，是时天下大治。“自尧、舜至汤，自汤至文、武，皆五百余年而圣人出”，且有“皋陶、稷、契、伊尹、莱朱、太公望、散宜生之属”为之辅佐(朱熹集注)。自西周初至孟子时，“数”(五百年之期)已过，“时”(时势)正乱极思治，但仍无“王者”与“名世者”出现，孟子认为，此乃上天不想使天下太平；如想使天下太平，在当今的社会，除了我孟轲，还有谁可当“名世者”之任呢?孟子怀济世之方，急欲行仁政于天下，故感慨深长，不能自己。然“五百年必有王者兴”等论，确属唯心史观、英雄史观，反映了儒家对历史发展演进的局限性的见解。