殡亡

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第54页（321字）

布依族丧葬仪式。

布依语译音，意即“超度亡魂”。根据地区和方音不同又称“殡凡、古谢、古夜亡、砍牛”等。殡亡仪式由布摩主持，整个活动通常有请师、祭棺、开丧、转场、送仙、嘱咐等几个主要仪式，其中，转场仪式是活动的高潮，隆重而热烈。

灵柩安葬后，殡亡活动即告结束。在殡亡仪式中，布摩诵《殡亡经》，意在为亡灵指引通往旁仙(仙界)、旁拜(佛界、极乐世界)的路径。在殡亡期间，亲戚朋友备祭品，死者外家和女婿家还要约请亲友，做五彩纸旗、纸幡、纸伞及灵房等前往祭奠。对于非常死亡者，还需举行“赎头”仪式，使亡灵脱离苦海。殡亡集中反映了布依族的祖先崇拜和鬼魂崇拜观念，同时也反映了佛、道文化对布依族宗教文化的影响。