尽信书，则不如无书

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第586页（359字）

孟子关于不可全信书本记载的观点。

《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”按：《武成》，《尚书·周书》篇名，“武王伐纣，归而记事之书也”(朱熹集注)。

据《尚书正义》引郑氏说，《武成》至东汉建武年间已亡佚，今存《武成》为伪古文。策，竹简，古以竹简书写。孟子认为，周武王乃“至仁”圣王，其伐纣灭商时，“殷人箪食壶浆而迎王师”，断不致有“血之流杵”之事。

因此，孟子读《武成》，只取其奉天伐暴之意，反政施仁之法而已。孟子“法先王”，倡“仁政”，故极力溢美武王，其说有强辞夺理之嫌。

然而，作为一种读书应有的态度，提倡独立思考，选择分析，反对盲从古人，迷信经典，“尽信书，则不如无书”的观点有进步意义。