知为力
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 14:48:51
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第611页(301字)
东汉哲学家王充重视知识的思想命题。
王充吸取和改造先秦时代“劳心”、“劳力”的观点,把人的能力、力量分为两类:体力和知力。他说:“博达疏通,儒生之力也;举重拔坚,壮士之力也。”(《论衡·效力》)儒生的能力是有知识,通达典籍;壮士的能力是有气力,“举重拔坚”。但他重视知识的力量,说:“筋骨之力不如仁义之力荣也。”(同上)仁义属于知的内容,“仁义之力”就是知之力。知力要比筋骨之力即体力光荣。
他赞扬博古通今,下笔万言的“文儒”,认为知识越丰富,能力越强,力量越大。这种观点是有重要理论意义的。
但他强调知力高于体力,也反映了王充地主阶级知识分子的立场和偏见。
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