发明本心

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第646页（325字）

陆九渊提出的道德修养方法。

即通过自我反省的方法，使其所固有的善心，得到扩充发扬。语出《宋元学案》卷七十七《槐堂诸儒学案·朱亨道传》。原话为“发明人之本心”。发明本心，也就是“存心”、“养心”、“求放心”。

陆九渊认为，义理存在于人之心中，是天所与，因而不能使之泯灭。如果人为物欲所蔽，就可能做出有背于义理的事。

所以需要通过反思、反省，除去丑恶的东西，使本心得到保存与发明。他说：“义理之在人心，实天之所与而不可泯灭焉者也。彼其受蒙蔽于物而至于悖理违义，盖亦弗思焉耳。诚能反而思之，则是非取舍盖有隐然而动，判然而明，决然无疑者矣”。(《象山全集》卷三十二《思而得之》)陆九渊又把发明本心称为“简易工夫”。