心外无物
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 15:07:35
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第655页(468字)
王阳明心学的基本命题。
意谓天地万物都在人的良知之中,或曰都是心的派生物,客观事物离不开感觉。语出《王文成公全书》卷四《与王纯甫》二。王阳明是一位主观唯心主义者(学术界只有少数人认为王是客观唯心主义者,参见冯友兰《中国哲学史新编》第五册,第224页。)他认为心是精神实体,它是宇宙的本原。
他不仅认为心外无理,而且认为心外无物。他说:“天地万物,俱在我良知的发用流行中,何尝又有一物超于良知之外?”(同上卷三《传习录》下)他叉说;“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善。
”王阳明与人外出游玩,友人指着山中的花问他:你说心外无物,这花在山中自开自落,与我的心有何关系?他说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”(同上卷三《传习录》下)意思是花的颜色是依赖于人的感觉才存在的。王阳明的这段话,表明他认为人认识的对象、客体是依赖认识的主体而存在的。
他把客观世界融解在主观精神(心)之中了。“心外无物”是主观唯心主义的命题。
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