出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第681页（203字）
冯友兰新理学体系的本体论概念。
又名“真元之气”。新理学认为，事物必都存在，“能存在底事物必都有其所有以能存在者”，此“所有以能存在者”，即新理学所说的气。气是构成具体存在的事物的“绝对的料”。所谓“绝对的料”即抽去其一切特性之后所剩下的没有任何规定性的东西，相当于“无”。气完全是一种逻辑的观念，并非物质，从而气又成为不可名状，不可言说，不可思议的东西。