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厉民之道

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 15:38:32

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第741页(444字)

管仲学派提出的道德教育的规律。

“厉”即“砺”,“厉民之道”即磨练人、训练人的规律。出自《管子·权修》。具体说,厉民之道包括两部分。

一部分是“禁微邪”,即在那些坏事刚一露头的时候,就毫不迟疑地加以禁止,不能让坏事形成风气。

文中说:“凡牧民者,欲民之正也。欲民之正,则微邪不可不禁也。

微邪者,大邪之所生也。微邪不禁,而求大邪之无伤国,不可得也。

”另一部分是从小事上着手,培养礼、义、廉、耻。他们认为,不从小的礼、义、廉、耻作起,就不可能有大的礼、义、廉、耻的行为。文中说:“凡牧民者,欲民之有礼也,欲民之有礼,则小礼不可不谨也。小礼不谨于国,而求百姓之行大礼,不可得也。

”以此类推,还要求“行小义”、“修小廉”、“饰小耻”。两部分合起来称为厉民之道。厉民之道的核心意思,是道德教育要从小事抓起,不可好高骛远。管仲学派对厉民之道看得很重,认为这是治国之本。

“民之谨小礼、行小义、修小廉、饰小耻、禁微邪,治之本也。”道德教育的这一规律,至今有效。

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