身者,治之本也
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 15:38:29
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第741页(342字)
管仲学派关于修身是治国之本的命题。
语出《管子·权修》。文中说:“有身不治,奚待于人?有人不治,奚待于家?有家不治,奚待于乡?有乡不治,奚待于国?有国不治,奚待于天下?天下者,国之(是)本也;国者,乡之(是)本也;乡者,家之(是)本也;家者,人之(是)本也;人者,身之(是)本也;身者,治之本也。”这里的“身”,是指人的品德。“治”是整伤。整饬品德即是修身。天下由国家组成,国家由乡组成,乡由家组成,家由人组成,人以品德为本,品德要不断整饬。
这样一层一层推导下去,修身则为治国、平天下之本。正因为修身为治国之本,所以培育人就是一件带根本性的大事。《权修》提出“终身之计,莫如树人”的命题。这一思想与儒家的修身、齐家、治国、平天下很相似。