宽猛相济

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第765页（303字）

先秦法家子产治理国家的基本指导思想，《左传纪事本末》高士奇曰：“其(子产)治民也，有惠爱之心，而济之以猛，水濡火烈之喻，殆即乱国用重典之意乎!”昭公二十年(前522年)子产死，临终戒子太叔曰：“唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。

夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。”(《左传·昭公二十年》)意谓最好是以德服人，以爱治人；如做不到这点，就莫若以法治人，用严格的法律刑罚治理国家。就像火一样，使人望而生畏，避而远之，远胜于狎而近水以遭溺。

这种宽与猛相辅相成治理国家的思想，为后世许多安邦治国者所借鉴、继承，这也是历史上刑德思想的直接源头。