君臣之利异，故人臣莫忠

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第795页（378字）

韩非关于君臣关系的论述。

语出《韩非子·内储说下》：“群臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。是以奸臣者，召敌兵以内除，举外事以眩主，苟成其私利，不顾国患。”韩非认为，君主和臣下的利益相异，所以臣下便不会忠于君主。因此说臣下的利益确立了，君主的利益也就被消灭。

故而奸臣往往勾结敌国之兵来除掉国内的私敌，还提出外交上的事情来迷惑君主。这些奸邪之臣只要能取得其私利，就会全然不顾国家的祸患。韩非关于君主和臣下的关系多有讨论，其基本观点是“臣主之利相与异”(《韩非子·孤愤》)。他曾指出君主之利在于“有能而任官”，而臣下之利却在于“无能而得事”，结果便是“主失势而臣得国”(《孤愤》)。

韩非的论述有其合理之处，但君臣之间除了矛盾的一面之外，还有一致的方面，对于这后一方面的情况，韩非却忽略不论，显然有了偏颇之处。