禁祥去疑

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第842页（314字）

《孙子》反对迷信，坚持朴素唯物论的思想。

语出《九地》篇。它认为，要想预测战争的胜负，“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度”(《孙子·用间》)，所谓求神问卜，天象异兆，类比推测都是不可靠的。

要从敌我双方的政治、自然、军事方面的情况比较来分析预测。在军队内部要“禁祥去疑”，即消除疑虑和谣言，取缔各种蛊惑人心的迷信活动。

获取情报要充分发挥人的作用，依靠人的主观努力了解敌人的兵力部署、作战企图。打仗则要发挥人的积极能动作用，使形势朝有利于自己的方向转化。这种重人事而弃鬼神的朴素唯物论观点，一扫长期笼罩兵学领域的唯心主义鬼神观、天命观阴影，对兵学理论的科学化起到了积极的推动作用。