兼弱攻昧，取乱侮亡

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第510页（288字）

儒家典籍中阐述的从政治上和军事上攻取敌国的策略思想。

《尚书·仲虺之诰》：“兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。”弱、昧、乱、亡，指敌国小弱、政治昏乱等国势衰微行将灭亡的状况。

意谓对弱小的国家，便去兼并他；对昏昧的国家，便去攻打他；对政治混乱的国家，便去夺取他；对行将灭亡的国家，便去侵侮他促进无道的国家灭亡，辅助有道的国家使之巩固，这样我们的国家就会昌盛。

“兼弱攻昧”作为一种军事思想，到春秋时代，演化为霸主政治的军事理论。《左传·鲁宣公十二年》所记晋楚争霸引起的邲之战，战前晋军上军将领士会说：“兼弱攻昧，武之善经也。”