曹植

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第18页（818字）

【生卒】：192—232

【介绍】：

字子建，曹操第三子，曹丕之弟，沛国谯郡(今安徽毫县)人。

曹丕为帘，封植为陈王，卒谥思，世称陈思王。曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》誉为“建安之杰”。

流传下来的诗歌有八十多首，辞赋、散文四十余篇(包括残篇)。后人辑有《曹子建集》。《三国志》有《陈思王传》。曹植的诗，古体和乐府都很有成就。

如《送应氏》，真实地反映了大乱时代洛阳残破的社会面貌。又《吁嗟篇》、《怨歌行》、《赠白马王彪》等诗，表现了作者沉痛的感情，飘零的身世，暴露出统治阶级内部的矛盾与黑暗，显示出作者对于压迫者的愤恨和要求解放的感情。

当然曹植也有许多作品是应酬赠答的产物，积极意义不大。

也有一些歌颂黄老，反映他虚无消极思想的作品。曹植的诗歌语言精炼，词采华茂，对五言诗的发展有很大影响。

曹植也是一位文学批评家，他对文学艺术的看法，散见子他的一些书信、文章中，其中《与杨德祖书》是文学批评史上一篇重要的理论批评文章。

他认为写作不能没有缺点毛病，作者应该听取别人意见，及时修改提高。曹植认识到文学批评对创作的重要性：“世人着述，不能无病。仆常好人讥弹其文，有不善应时改定。”曹植认为批评者本身必须具有较高的艺术修养：“盖有南威之容，乃可以论于淑媛；有龙渊之利，乃可以议于断割。刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。”曹植对文学艺术的美感教育作用、认识作用也给予充分肯定：“观画者，见三皇五帝，莫不仰戴；见三季暴主，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，莫不切齿；见高节妙士，莫不忘食；见忠节死难，莫不抗首；……是知存乎鉴者如何也。”(《画说》见《曹集铨评》卷九)曹植推重民间文学：“夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。匹夫之思，未易轻弃也。

”(《与杨德祖书》)曹植关于文学的见解，虽然远不如他的创作成就高，但在文学批评史上也有其一定的影响。