裴度

书籍:中国古代文学理论辞典 更新时间:2018-11-08 09:31:46

出处:按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第48页(684字)

【生卒】:765—839

【介绍】:

字中立,河东闻喜(今属山西)人。

贞元(785-804)进士,后由监察御史晋升御史中丞,又升任宰相。元和二十年(817)曾领兵大败吴元济,削弱了藩镇势力。

晚年因宦官专权,辞官归洛阳。《旧唐书》卷一七〇、《新唐书》卷一七三有传。

裴度在《寄李翱书》中批评了韩愈及其后学崇奇尚险的文风。韩愈散文创作讲求创新,又发展到对奇险文字的追求,“不专一能,怪怪奇奇”(《送穷文》);“搜奇抉怪,雕镂文字”(《荆谭唱和序》);“险语破鬼胆,高词媲皇坟”。

韩愈的学生皇甫湜、李翱等都有以奇为新的主张。这就形成了古文运动后期出现的崇奇尚怪的偏向。

裴度虽不以文着名于世,但却是向这种不良文风提出批评的第一个人。

裴度指出,从周孔到董仲舒、刘向的文章都是“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,为奇为怪是写不出好文章来的。他又指出,儒家的经典《尚书》、《周易》、《诗经》,“至易也,至直也。虽大弥天地,细入无间,而奇言怪语,未之或有。

”他赞成古文家对骈文“属缀风云,羁束声韵”的批判,但又反对为文故意“高之、下之、详之、略之”,以致于“磔裂章句,隳废声韵”,人为地制造奇语险文。裴度主张为文自然平易,“意随文而可见,事随意而可行”。

他认为写文章应以辞达为目标,“达则已,理穷则已”。裴度还指责韩愈“以文为戏”,这是针对韩愈写作《毛颖传》等一些近乎小说传奇之文而发的。韩愈能够不顾世俗之见,吸取传奇的写作方法,表现出大胆的创造精神。裴度予以否定,表现出保守的倾向。

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