刘禹锡

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第53页（986字）

【生卒】：772—842

【介绍】：

字梦得，河南洛阳人，祖籍中山(今河北定县)，诞生于苏州。

他出身官僚家庭，曾祖刘凯做过博州刺史，祖父刘锽做过洛阳主簿，父亲刘绪，为天宝末年进士，官至殿中侍御史。刘禹锡于唐德宗贞元九年(793)考取进士，贞元二十一年(805)，顺宗任用王叔文等革新派，刘禹锡擢升为屯田员外郎。他积极参加了历史上有名的“永贞革新”。

失败后，被贬为连州刺史，又贬为朗州司马。

此后贬官在外达二十三年之久。文宗太和元年(827)重回长安，官至太子宾客、加检校礼部尚书。

会昌二年(847)七月病逝，赠户部尚书，年七十一岁。有《刘梦得文集》，原四十卷，宋初存三十卷，后人辑佚诗文为外集十卷。近代刘氏嘉业堂刻本，名为《刘宾客文集》。

《旧唐书》卷一六〇、《新唐书》卷一六八有传。

刘禹锡为人正直，政治上反对宦官专权，要求限制豪强，维护国家统一。他的政治讽刺诗刚健爽朗，辛辣有力。

他的近体诗韵调优美，其“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，传为千古名句。

刘禹锡的政治、哲学思想和柳宗元是一致的，他的文学观点也与韩柳古文运动的理论一致。他为柳宗元编文集并作序，高度评价柳宗元的文学地位说：“河东柳子厚，斯人望而敬者欤!”(《唐故柳州刺史柳君集记》)他强调文学与时代、社会政治的关系，认为政治的盛衰、国家的治乱决定着文章的高下。

他重视文气的作用，主张“气为干，文为支”，气在创作中起着决定性的作用。他认为文学创作与鉴赏批评都受到作者与批评者的社会地位、经历的影响，他指出，象司马迁那洋遭罹世故的人，更能理解韩非着作的“激切”、“善言人情”，而“独深悲之”，“益感其言之至”(《上杜司徒书》)。这是从鉴赏的角度，对司马迁“发愤着书”说的发挥。

刘禹锡有丰富的诗歌创作经验与独特的体会。他指出诗歌创作需要有两方面的知识与能力：一是“工”，就是善于艺术构思与运用语言，“片言可以明百意，坐驰可以役万景”。

二是“达”，就是掌握诗歌体制格调的变化，运用比兴方法。把这两者结合，诗道就完备了。

在唐代对诗歌创作的诸因素说得如此明确，甚为可贵。刘禹锡接近下层人民，注意向民间艺术吸取养料，他依屈原作《九歌》之例，自作《竹枝词》九篇，并作序盛赞民间歌舞。