欧阳炯
书籍：中国古代文学理论辞典
更新时间：2018-11-08 09:33:41
出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第64页（583字）
【生卒】：896—971
【介绍】：
盖州华阳(今四川成都东南)人。
炯少时事前蜀后主王衍，为中书舍人。又仕后蜀，官至门下侍郎。后从孟昶降宋，曾任翰林学士、礼部侍郎。他是花间派重要词人，他的词多写艳情。
欧阳炯曾为五代后蜀赵崇祚编《花间集》作序，表现了当时士大夫对词的普遍认识。欧阳炯的词收入《花间集》的有十七首。
收入《尊前集》三十一首，收入《全唐诗》四十八首。《宋史》卷四七九有传。
欧阳炯的《花间集序》一文从理论上说明了花间派词的创作宗旨、发展源流，表明士大文人的文学风尚。
《序》文说明，花间词是为了给富家歌儿舞女配合音乐演唱的作品，所谓“绮筵公子、绣幌佳人”，“不无清绝之辞，用助娇娆之态”。《序》文确认花间词来源于南朝宫体诗，“自南朝之宫体，扇北里之倡风，何止言之不文，所谓秀而不实”。《序》文概括了花间词的特点是重词藻声律，合乎歌唱，“镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。……声声自合鸾歌，……字字偏谐凤律。”欧阳炯对于内容空虚、风格浮艳的《花间集》作品，竭力称赞，说是“清绝之辞”、“羽毛之异”，把它和《阳春》、《白雪》相比美。由此可见欧阳氏的艺术趣味，也反映了晚唐五代的士大夫们热衷于艳体诗词的风气。