曾巩
出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第76页（810字）
【生卒】：1019—1083
【介绍】：
字子圃，建昌南丰(今江西南丰县)人，是“唐宋古文八大家”之一。嘉祐二年(1057)，与苏轼同登进士。后任太平州司法参军、集贤校理、英宗实录检讨官等职，后又出为越州通判，转齐、襄、洪、福、明、毫等六州太守。元丰三年(1080)奉召回朝，任史馆修撰，元丰五年(1082)升为中书舍人，次年病死。
着有《元丰类稿》五十卷。另有《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷，宋以后已失传。
《宋史》卷三一九有传。
曾巩在文学上主要以散文知名。他的文章，“纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家”(《宋史》本传)。
尤善政论，说理精密、语言简洁，常以汉刘向自比，但文采略逊。曾氏古文，以在馆阁中编古书时所撰之目录序较为有名，如《〈战国策〉目录序》、《〈列女传〉目录序》、《〈新序〉目录序》等。
曾巩的文论，比较重视“道”、“法”和“事理”。
其《上欧阳学士第一书》云：“夫道之难全也，周公之政不可见，仲尼生于干戈之间，无时无位，存帝王之法于天下，俾学者有所依归。”“道”是一成不变的，“法”则可以随时而易，“盖法者所以适变也，不必尽同；道者所以立本也，不可不一：此理之不易者也。”(《〈战国策〉目录序》)。基于此，他认为作文章要注意“事理”，“至平之极，教化既成，道德同而风俗一，言理者虽异人殊世，未尝不尽其指。
”(《王子直文集序》)《赠黎安二生序》也说他们的文章“穷尽事理”。因此，他比较轻视辞章之文，而重视学术文章，对于史传和碑志文尤为重视。认为写此类文章“必得其所托而后能传于久”(《南齐书目录序》)，所以要选良史之才以写史，用畜道德能文章者以写碑志，如是，其文才能取信于人而传之久远，才能明事达理，以文贯道。这就为后来古文家的“义法论”开了先路。