方孝儒

书籍:中国古代文学理论辞典 更新时间:2018-11-08 09:39:43

出处:按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第117页(595字)

【生卒】:1357—1402

【介绍】:

字希直,又名希古。

浙江宁海人。明建文时任侍讲学士,明成祖入南京后,被杀,有《逊志斋集》。《明史》卷一四一有传。

方孝儒是宋濂的学生,其文论也宣扬儒家正统的文学观,主张“凡为文之用,明道立政,二端而已。道以淑斯民,政以养斯民,民非养不能群居以生,非教不能别于众物,故圣人者出,作为礼乐教化刑罚以治之。修其五伦六纪天衷人极以正之,而一寓于文。

”(《答王秀才书》)但他论文注意到了表现作者的个性,认为“人之为文,岂故为尔不同哉?其形人人殊,声音笑貌人人殊,其言固不得而强同也,而亦不必一拘乎同也。”他不满形式雕琢,摹拟复古,认为“效古人之文者,非能文者也。”由此,他赞扬苏轼的创新:“神奇变化脱边幅,怒骂嘻戏皆新语。”在《谈》五绝中也说:“举世皆宗李杜诗,不知李杜更宗谁?能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。”这些主张开明反拟古诗论的先河。他对前代作家最推崇庄子李白、苏轼,认为“庄周之着书,李白之歌诗,放荡纵恣,惟其所欲,而无不如意,彼岂学而为之哉!”“庄周、李白,神于文者也,非工于文者所及也。

”又说:“庄周为人,有壶视天地,囊括万物之态,故其文宏博而放肆,飘飘然若云游骞不可守。”这些论述都是推崇浪漫主义作家和作品,说明他对浪漫主义文学的特征有所认识。

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