徐祯卿

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第120页（562字）

【生卒】：1479—1511

【介绍】：

字昌谷，吴县(今江苏苏州)人。

弘治进士，曾任国子监博士。诗集有《徐昌谷集》，诗话有《谈艺录》。

《明史》卷二八六有传。

徐祯卿为前七子之一。其诗论追随李梦阳、何景明，主张以汉诗为堂奥，魏诗为门户。但他论诗也有不同于李、何的地方。

首先，他论诗重情，认为“情能动物，故诗足以感人”。他举例说：“延年婉歌”，故“汉武慕叹”，但如果“歔欷无涕”，没有真情，那么，“行路必不为之兴哀”。

他还认识到情感的产生是由于外物触发：“情无定位，触感而兴。”其次，他论诗贵实，反对追求形式，空陈华藻。

他说：“若徒务琱切之华而不责其实，则恐为扬雄之‘玄’，徒取病于后世耳。楩楠豫章之才，所用于后世者，贵其实也。

仆虽驽德，窃尝志于是，其必本道德之衷，遵作者之度，以缫茧襚衣生物而已。”(《与李献吉论文书》)又说：“至于陈采以眩目，裁虚以荡心，抑又末矣。”由此，他不同意李梦阳的“因格立情”的拟古的形式主义主张，而主张“因情立格”，即风格受情决定：“夫情既异其形，故辞当因其势。譬如写物绘色，倩盼各以其状；随规逐矩，圆方巧获其则。此乃因情立格，特定围环之大略也。”(《谈艺录》)这说明在前七子中，各人的见解亦同中有异。