王骥德

书籍:中国古代文学理论辞典 更新时间:2018-11-08 09:42:00

出处:按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第138页(784字)

【生卒】:?—1623

【介绍】:

字伯良,一字伯骏,号方诸生、秦楼外史,会稽(今浙江绍兴)人。

明代着各的戏曲理论家兼作家。他与同时代的戏曲家吕天成、汤显祖友善,师事同乡徐渭,又出入于沈璟之门,在戏曲理论上融会诸长而自成一家,戏曲论着有《曲律》四卷;戏曲作品传奇有《题红记》,杂剧有《男王后》、《两旦双鬟》、《弃官救友》、《金屋招魂》、《倩女离魂》五种。

又着有《南词正韵》,并校注《西厢》、《琵琶》二记;文有《方诸馆集》,散曲有《方诸馆乐府》等。

所着《曲律》和吕天成的《曲品》有“论曲双璧”之称,全面论述了南北曲的源流、宫调、作曲和唱曲方法,兼及剧本结构、情节、宾白、科诨等问题,对杂剧、传奇、散曲作品也有所评论,全书涉及内容广泛,全面、集中地表述了王骥德的戏曲理论主张。

他倾重音律,但并不废弃辞采。对临川派重辞采、吴江派重音律的论争,能以公正的态度作出全面的评价。《曲律·杂论》中说:“临川之于吴江,故自冰炭。吴江守法,斤斤三尺,不欲令一字乖律,而毫锋殊拙;临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧,而屈曲聱牙,多令歌者舌。”对戏曲语言强调本色或侧重文词的两种倾向,也能在具体分析的基础上提出自己的看法。《曲律·论家数》说:“大抵纯用本色,易觉寂寥;纯用文词,复伤雕镂。……至本色之弊,易流俚腐;文词之病,每苦太文。雅俗浅深之辨,介在微茫,又在善用者酌之而已。

”王骥德对戏曲创作和表演中的一些技巧问题,提出了许多精辟见解。

王骥德强调戏曲创作要“有关世教”,继承了《琵琶记》宣扬的“不关风化体,纵好也徒然”的写作原则,赞扬这是“持大主脑处”。

同时推崇《琵琶记》,贬低《拜月亭》,表现了他在创作上追求的思想倾向是消极的。

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