朱彝尊

书籍:中国古代文学理论辞典 更新时间:2018-11-08 09:43:53

出处:按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第150页(745字)

【生卒】:1629—1709

【介绍】:

字锡鬯,号竹垞,浙江秀水(今嘉兴县)人。

康熙中,以布衣应博学鸿词科考试。他是经学家,又擅长、词,与王士祯并称南北两大诗人。曾纂辑唐宋金元五百余家词为《词综》,为词的研究和创作提供了重要资料。

他是浙派词人的代表,有《曝书亭集》八卷。

清史稿》卷四八四《文苑》一有传。

朱彝尊论词以姜夔为宗,主张以词歌颂“太平”。

他在《紫云词序》中宣称:“词则宜于宴喜逸乐,以歌颂太平”。(《曝书亭集》卷四十)他说:“词莫善于姜夔”(《黑蝶斋诗余序》),“词至南床,始极其工……姜章氏最为杰出”,“填词最雅,莫过石帚(姜夔)”(《词综发凡》)。朱彝尊在推重姜夔的同时,还明白地表示厌弃辛弃疾的具有积极意义的词。他说:“吾最爱姜(夔)史(邦卿),君亦厌辛(弃疾)刘(克庄)”(《曝书亭集》二十五《江湖载酒集·水调歌头》)。这一偏见,表现了他重格律,重醇雅、清空的形式主义倾向。这种词论对当时和以后都产生了消极影响。

谭献在《箧中词》中指出,词至后来,“巧构形似之言,渐忘古意,竹垞、樊榭(厉鹗)不得辞其过。”就是对朱彝尊为代表的浙派词论的批评。

朱彝尊论诗,也有某些可取的论点。他主张诗要“吟咏性情”,反对模拟,反对格调至上。

他说:“吾言吾志之谓诗。言之工,足以伸吾志,言之不工,亦不失吾志之所存。乃旁有人焉,必欲进至古人之域,曰:诗有格也,有式也。于是别世代之升降,权声律之高下,分体制之正变,范围之勿使逸出矩矱绳尺之外,于古人则合矣,是岂吾言志之初心哉?且诗亦何常格之有?”(《沈明府不羁集序》),批判了明以来的拟古风尚。

分享到: