李调元

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第162页（569字）

【生卒】：1734—1802

【介绍】：

字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄、童山蠢翁，四川绵州罗江(今属绵阳)人。

乾隆二十八年(1763)进士，任吏部主事，迁考功司员外郎，后任广东学政、直隶通永道。因弹劾永平知府，得罪权臣和坤，反遭攻讦，被充军新疆伊犁，后以母老乞养为由得赎归，家居二十多年，从事着述。

李调元自幼勤学，兴趣广泛，诗负盛名，有《童山诗集》四十卷，戏曲评着有《曲话》二卷、《剧话》二卷。

他在广东学政任上时，曾搜集地方民歌，编为《粤风》。

他又喜欢搜集金石，整理古籍，着作数十种，又辑刻四川人士着作一百六十余种，一七八四年刻成大型丛书《函海》行世。

李调元在戏曲评述方面有两种贡献：一是他强调了戏剧的社会作用，认为戏剧要“有裨风教”，要能“入人心脾”、“发人猛省”。二是他对刚刚萌芽的地方戏情况，做了忠实记录，指出了地方戏曲给当时沉闷的剧坛带来了新鲜空气。这些对戏曲发展和戏曲批评史的研究有重要参考价值。在戏曲创作方面，李调元崇尚自然质朴的风格，反对曲词宾白骈丽堆砌，内容则应合情合理，“最忌出情理之外”。他主张创作应以元人为楷模，这是在清代戏剧创作沉于说教和藻丽时返朴归真的一种反映。