文则

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第242页（936字）

宋陈骙撰，二卷，是我国早期的修辞论着。

陈骙(1128－1203)，字叔进，台州临海人。绍兴二十四年(1154)举进士第一，历知赣、秀、太平、袁州。

光宗时为吏部侍郎，应诏疏三十余条，皆切时弊。宁宗继位，知枢密院事，兼参知政事。因仵韩侂胄，提举洞霄宫。卒谥文简。

着作除《文则》外，还有《南宋馆阁录》十卷。

是书刊本，有明南监刊本，唐宋丛书本，格致丛书本，百川学海刊本等。

元高耻传撰《群书钩玄》十二卷，内一卷附陈骙《文则》并加以注释。

《文则》评论文章体式，重在探究六经诸子的文章句法，“准经立制”，分门别类，多从文字之增减上加以比较。其分类亦嫌烦琐拘囿、舍大求细，议论显得肤浅。但在论述中不拘常格，不落俗套，亦有可取之处。

《文则》在讨论文章的写作技巧时，很注重简约、含蓄而又要有形象性。其谓“且事以简为上，言以简为当。言以载事，文以着言，则文贵其简也。”

文章作到简约并非易事，文虽简而道理还要说得周严，即其所谓“文虽简而理周，斯得其简也。”否则，“读之疑有阙焉，非简，疏也”。同时还要写得含蓄有致，言虽尽而意不止，尤其是叙事之文。

“文之作也，以载事为难。事之载也，以蓄意为工”说的就是这个道理。

不然，就会“意随语竭，不容致思”，了无余味。

文章的写作同作诗一样，要注意形象性。而要使形象鲜明生动，必须善于运用比喻这一修辞手法。于此，《文则》指出：“《易》之有象，以尽其意，《诗》之有比，以达其情。文之作也，可无喻乎?”强调用比，进而概括出“直喻”、“隐喻”、“类喻”、“诘喻”、“对喻”、“博喻”、“简喻、“详喻”、“引喻”、“虚喻”等十种不同的比喻方法。此外，在语言的运用上，《文则》反对生搬古语，要注意时代特点，指出“古人之言，后世不能尽识，非得训切，殆不可读”，如果不注意，硬是强古以为今，“搜摘古语，撰叙今事，”势必如“大家婢学夫人，举止羞涩，终不真也。”这些论述，虽系为文之细枝末节，但对文章的阅读和写作，还是不无启迪的。