永明体

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第310页（640字）

南朝齐武帝永明时期(483－493)所形成的一种自觉讲究声律的诗体，亦称新体诗。

声律是诗歌艺术形式的重要因素。《诗经》中的一些诗篇，特别是魏晋的五言诗，都有音节和谐美，但不是作者自觉加工的。在声韵研究上，魏李登创立以宫、商、角、徵、羽分韵的《声类》，晋吕静之有《韵集》一书。陆机的《文赋》对文学创作上的音律作出总结：“暨音声之迭代，若五色之相宣。”范晔《后汉书·自序》中说他“性别宫商，识清浊”，可见，许多人都逐渐认识到文字声音的高下抑扬在创作中的重要性。又加上佛教徒读佛经的影响，到了齐武帝永明年间，沈约总结文学创作实践的经验，继承前人的理论成果，撰《四声谱》，又从调音探索中，总结出使音节失谐而必须避免的一些现象，创立了四声八病说。

他在《宋书·谢灵运传论》中强调文章协调音节抑扬的重要性：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。

一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。

妙达此旨，始可言文。”周颙、王融、沈约等人以其文学和政治上的重要地位，来倡导声律说，于是，诗歌创作自觉地运用声律，风靡一时，形成一种新体诗，号称“永明体”。《南齐书·陆厥传》说：“永明末盛为文章，吴兴沈约，陈郡谢朓，琅邪王融，以气类相推毂；汝南周颙，善识声韵。约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为永明体。”这种严格遵照四声八病之说，注重声韵的新体诗，对于律诗的形成有重大的影响。