元曲

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第339页（603字）

元代新兴的一种韵文文体。

曲，是元代文学的代表文体，分为两大类，即散曲与剧曲。剧曲有宾白、科介，也有曲文，三者结合成杂剧即元代出现的新歌剧。

散曲没有宾白和科介，和戏无关，是一种配合乐律的歌辞，因为合乐时不用锣鼓大器，所以又叫清音。

散曲是元代在北方出现的新诗体，是在民间小曲的基础上发展起来的。它分为小令和套数两种形式。小令形式短小，自由活泼，通常以一支曲子(即用一个曲牌)为一首。

套数又称散套、套曲、大令，是由同一个宫调的多首曲牌联缀而成。和传统的诗词相比，它用韵自由，虽要求一韵到底，但平、上、去三声可以互协，也不避重韵。可根据内容和所用的曲牌，增加衬字。

它吸收方言俗语入曲，通俗易懂，丰富了表现技巧。

元散曲作家据近人任讷《散曲概论》统计共二百廿七人。今人隋树森辑有《金元散曲》。

元杂剧在音乐上是以成套的北曲作为唱词，再加上宾白和科介，合歌舞以表演故事。在中国戏曲史上，元杂剧被称为真正的戏剧，它以第一流才子之笔，以出色的艺术匠心，通过许多生动的人物和故事，反映了元代社会现实。

出现了许多着名的作家和作品。在文学史上，元曲和唐诗、宋词并列。

元曲尤以元杂剧的成就更高，因此通常也以元曲为元杂剧的同义语。如明代人臧晋叔的《元曲选》实际上只是元人杂剧的一个选本。