写实派

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第359页（828字）

按照生活的本来面目真实地对生活进行艺术描写的一种创作方法。

在中国文学理论批评史上最早比较完整地用写实派这个概念来表述这种创作方法的是近代着名学者王国维。他在其美学名着《人间词话》中说：“有造境、有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”王国维所谓“境”，就是“境界”，“非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界”。他所谓“写境”，就是按客观生活的本来面目具体真实地描写。

这种方法近于现代所谓现实主义的创作方法。

王国维提出的写实派这个概念，是他运用西方的美学思想分析我国文学丰富创作经验和理论遗产的结果。写实派的文学在我国有悠久的历史和很高的成就。《诗三百》、汉魏乐府诗、司马迁的《史记》、杜甫的诗歌、关汉卿的杂剧和曹雪芹的《红楼梦》等作品都是写实派的代表作品。

从理论上说，王充的《论衡》、陆机的《文斌》、刘勰的《文心雕龙》以及其后的文论家对这种创作方法曾有过程度不同的论述。王国维正是在西方美学思想的指引下继承和发展了我国文学的现实主义精神。

王国维认为写实派的创作方法是与现实为“邻”的。

大诗人所写之“境”并不是对客观生活的照像式的直接模写，而是按照自己的理想对现实生活进行了选择改作的。大诗人所“写”之“实”是经过改造的现实。因为“自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也”。

王国维在科学的艺术论尚未传入中国的时候，就已经初步认识到了现实主义和浪漫主义的相互关系，认识到了艺术真实与生活真实的区别。当然，他的写实派的概念，同科学艺术论中的现实主义并不完全相等。在其写实派的内含中并不包括除去细节的真实之外，还要真实地描写典型环境中的典型性格。这主要是由他那个时代文艺科学水平所给予的局限。