文约辞微
出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第390页（916字）
约，简洁、精炼。微，细小、具体。文约辞微指文辞简炼，形象鲜明。
语出《史记·屈原贾生列传》：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣……其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小，而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。”好的文学作品，思想性和艺术性总是统一的，屈原的赋就是这样。这里司马迁引用刘安的话对屈原及其作品作了高度深刻的评价。
志洁行廉，既是对屈原高洁的人格品德的称赞，也是对其作品思想内容的肯定；司马迁结合屈原作品思想内容的分析，指出它的艺术特色是文约辞微，“其称文小，而其指极大，举类迩而见义远。”善于通过对微小具体事物的描绘，表达和寄托作者深远宏大的思想旨意。
屈原是我国古代最早的一位伟大爱国诗人，他的爱祖国、爱人民的高贵品质，他的不朽诗篇，在中国文学史上有着光辉的地位和深远的影响。最早对屈原的人格和作品给予高度评价的是淮南王刘安，他曾作《〈离骚〉传》，已经失传，他的部分言论被司马迁采纳。
司马迁发展了刘安的观点，进一步对屈原及其作品的思想艺术作了精深高度的评价。他认为《离骚》的思想内容上的特点是抒发作者心中的愤懑不平之情：“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”司马迁指出《离骚》艺术上文约辞微，即以小见大。
以近喻远的特点，这不仅概括地说明了《离骚》对于比兴手法的广泛运用，而且已经接触到了文学创作中的典型化、概括化的理论问题，这在中国古代文学批评史上是有开创意义的。
司马迁之后，首先是东汉的班固、王逸等都对屈原及其作品有过评论。班固虽然贬斥屈原“露才扬己”(《离骚序》)，但也赞扬“其文弘博丽雅，为辞赋宗”(同上)。王逸在《离骚经序》说《离骚》之文，美人香草，引喻托讽，“其词温而雅，其义皎而明。”齐梁时的刘勰说屈原的作品“虽取熔经意，亦自铸伟辞”。这些对屈原的评价显然都深受司马迁的影响。