歌以贡俗，赋以见志

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第469页（316字）

隋王通关于诗歌作用的论点。

语出《中说》：“薛收曰：吾尝闻夫子之论诗矣，上明三纲，下达五常。于是征存亡，辩得失。故小人歌之以贡其俗，君子赋之以见其志，圣人采之以观其变”。王通坚持儒家传统思想，把“尚用”的文学观点，推演到更狭窄的政治功利主义的道路。

他要求诗歌成为维护以三纲五常为中心的封建伦理道德的工具，成为宣扬封建纲常的传声筒。在他看来，处在被统治地位的小人，诵诗只是为了表现民风世情；处于社会上层的君子可以赋诗言志；处高位的圣人采诗以了解社会政治的变化。王通重道轻艺，重行轻文，对于诗歌的艺术特点和独特的社会作用有所忽视。他的意见对唐代史家和宋代理学家重道轻文的倾向有一定的影响。