用文尚能

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第481页（351字）

韩愈重道宗经，但又不废文章，“用文尚能”就是他尚文的论点之一。

语出《答刘正夫书》：“若圣人之道，不用文则已；用必尚其能者。能者非他，能自树立不因循是也。

有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。

”重道而不废文是儒家文学观的一个重要方面，韩愈继承并发挥了这种主张。

他提倡古文，反对骈文，是针对缺乏实际内容，不关政治教化的“绣绘雕琢之文”，而不是不要文采。所以他把重道与尚文结合起来，为当时古文运动的发展指出了正确的方向。

韩愈主张用文尚能，重视革新创造，是他高出于古文运动前躯者的重要方面，也是他的主张受到拥戴，能取得胜利的重要原因。把韩愈的“用文尚能”与“唯陈言之务去”、“词必己出”等意见联系起来，可以看出韩愈倡导的古文运动以复古为革新的鲜明特色。