文从字顺

书籍:中国古代文学理论辞典 更新时间:2018-11-08 10:26:24

出处:按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第481页(484字)

韩愈提出的关于散文语言特点的主张。

语出《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职”。韩愈以鲜明的立场抨击六朝骈文,他说:“齐梁及陈隋,众作等蝉噪”。与齐梁骈文一脉相承的唐代时文,更是他竭力抨击的目标。他指责当时科举用时文说:“试之以绣绘雕琢之文,考之以声势之逆顺、章句之短长,中其程式者然后得从下士之列。”(《上宰相书》)他自述为应试写了这种时文之后,自惭形秽,“退自取所试读之,乃类俳优者之辞,颜忸怩而心不宁者数月”(《答崔立之书》)。韩愈提出“文从字顺”,正是与齐梁骈文相对抗。

韩愈在创作中,以“文从字顺”为目标,彻底摆脱骈体的长期束缚,创作出新颖的、明白流畅的、以单行散句为主体的优美散文,在改革散文语言形式方面作出了重要的贡献。自那以后,“文从字顺”一直作为反对骈体文的响亮口号影响着我国的散文创作,直到今天也还具有积极的作用。

但是韩愈并没有把“文从字顺”的主张坚持到底,他在强调语言创新的时候,往往以“怪怪奇奇”为新,偏于崇险尚奇,主张“搜奇抉怪,雕镂文字。”(《荆潭唱和序》)这就离开了“文从字顺”的原则。

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