人神

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第551页（312字）

即传神。

严羽所说诗的最高境界和标准。他在《沧浪诗话》里说：“诗之极致有一：曰入神。”又说：“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣!惟李(白)、杜(甫)得之。”

严羽论诗，推崇汉魏、盛唐。李白、杜甫是他认为达到“诗而入神”的最高代表。尊奉李、杜到“蔑以加矣”地步，主要指他们在“气象”、“兴趣”、“本色”等方面都达到超群、精妙的程度。

“入神”说尊汉魏崇李、杜，实际是提倡学习以李白为典范的“优游不迫”的浪漫主义传统和以杜甫为典范的“沉着痛快”的现实主义传统，表现了严羽可贵的诗论见解。