文随世变，代不如前

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第570页（388字）

语见谢榛《四溟诗话》：“《三百篇》直写性情，靡不高古，虽及逸诗，汉人尚不可及。今学之者，务去声律，以为高古。殊不知文随世变，且有六朝、唐、宋影子，有意于古，而终非古也。”又：“诗以汉、魏并言，魏不逮汉也。建安之作，率多平仄稳帖，此声律之渐，而后流于六朝，千变万化，至盛唐极矣。”即认为《诗经》等先秦文学已树立“高古”的无法逾越的境界，后之学者，无论怎样努力，也难达到古人水平，尽管“有意于古，而终非古”，汉不及秦，魏不逮汉，一代不如一代。可见，“文随世变”这个命题是后七子一派的复古主张的体现，没有象字面所说那样文学随着时代变化而发展的意思，相反是一种文学随时代发展越变越落后的文学退化论的观点，其内涵是不科学的。

后七子一派持此观点的人很多，胡应麟所谓“诗之体以代变也……诗之格以代降也”，可以说是谢榛“文随世变”的明确注脚。