哈特莱

出处：按学科分类—哲学、宗教 天津人民出版社《心理学人物辞典》第238页（1050字）

【生卒】：1705—1757

【介绍】：

英国生理心理学家和联想主义者。

出身于牧师家庭。少年时，他准备继承父亲的牧师职务，但在牛津大学学习时，由于受霍布斯、洛克和牛顿的哲学和心理学思想的影响而喜欢自然科学、哲学和心理学，并且不愿在教会规定的“36条条款”上签字，放弃了当牧师的念头改学医学，并终身以行医为生。他的主要着作有：《观念的联想》(1746)、《对人的观察：其结构、其义务及其期望》(1749)等。

哈特莱的心理学思想主要来自医学的实践经验和自然科学。

由于他用生理学知识对观念的联想作了唯物论的解释，所以基本上是唯物的联想主义者。

哈特莱在心理学上强调用神经振动说代替传统的“动物精气”说，强调对心理现象进行生理分析，强调感觉对外在刺激的依赖性，这不仅符合唯物主义的观点，而且是他在心理学史上的一大功绩。在这方面，尽管他用生理学的知识对心理现象所作的解释是不科学的，仍无愧是一个生理心理学的开创者。

哈特莱是联想主义心理学的正式建立者。他非常重视联想的作用，并坚持用联想来解释各种心理现象。他认为，联想有两种：同时性联想和相继性联想。这两种联想对观念的融合非常重要。通过联想的作用，不仅可以组合为复合观念，而且可以集结为新性质的复杂观念。

这种心理混合说，乃是“心理化学”的先声。

哈特莱力图用神经振动说来解释联想的生理基础。

他认为，联想是由于原来的神经振动痕迹作用的结果。

哈特莱认为，传统的三大联想律可归结为一个规律，即接近律。

对比观念就是接近联想的衍生物。所以他说接近律是联想的根本规律。

此外，哈特莱又提出了三条次要的联想律：第一条是复杂观念的性质不是简单观念性质的算术和，它具有新的性质；第二条是重复可以引起“次起的自动化活动”；第三条是强烈的观念会传染到其它概念。

哈特莱认为，不仅感觉、观念会互相联结，感觉与运动，观念与运动，运动与运动也都会互相联结。

他指出，运动联合形成技能，运动和观念联合形成随意动作，感觉、快乐或痛苦和观念的联合形成情绪。总之，一切心理现象都是联想作用的结果。