先验论

出处：按学科分类—政治、法律 天津人民出版社《思想政治工作大辞典》第40页（340字）

又称“唯心主义先验论”。

是一种和唯物主义反映论根本对立的唯心主义认识论。它从精神是世界的本原、物质是由精神派生的这一唯心主义基本前提出发，坚持从思想和感觉到物的认识路线，认为人的知识和才能是先于客观事物、先于社会实践、先于感觉经验的东西，是先天固有的、主观自生的。同唯心主义的两种基本形式相适应，先验论也有两种类型。客观唯心主义认为，人的认识来自某种“神的启示”或“绝对观念”，是从天上掉下来的。

主观唯心主义认为，认识是人们心灵的自由创造，是主观臆想的产物，即头脑里固有的。各种形式的先验论，片面夸大意识的能动作用，否认人的认识是客观物质世界的反映，否认认识对象的客观实在性，否认实践是认识的基础，实质上是鼓吹信仰主义和唯我主义。