“中学为体，西学为用”

出处：按学科分类—政治、法律 天津人民出版社《思想政治工作大辞典》第252页（396字）

简称“中体西用”。

是近代中国洋务派的指导思想。19世纪60年代以后，在外国资本主义侵略的影响下，统治阶级中的一部分较为开明之士，为了维护封建统治，提出向西方学习。这种学习是在维护封建统治秩序的前提下，采用西方近代科学技术以及政治法律和文化教育方面的若干具体办法。

最早提出这一思想的是冯桂芬，他在《校邠庐抗议》中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这一思想对洋务派影响较大，一度成为中国占统治地位的思想指导。1896年，孙家鼐和沈寿康都明确使用了“中学为体，西学为用”的说法。

1898年，张之洞在其《劝学篇》中提出：“中学治身心，西学应世事”，对这一思想作了系统的阐发。20世纪初年，清朝统治者实行新政，仍奉行这一思想。它是封建主义文化和西方资本主义文化相结合的产物。虽然在中国近代史上产生过较大影响，但毕竟是反动的、没有前途的。