中国古代的科举制度

出处：按学科分类—政治、法律 天津人民出版社《思想政治工作大辞典》第884页（774字）

中国古代选拔官吏的主要制度。

萌芽于汉代。在汉代，一般政府官员主要从高官子弟和士人中选拔。对士人的选用大致通过3条途径：征召；察举；太学。选用时偏重封建道德的考查，而把才能放在次要的地位。

选官中也采用考试的方法，有对策、射策两种，但不占主导地位。唐代开始建立科举制，用公开考试的方法选拔官吏。

重要官员大多是科举出身。但考试能否合格，不完全根据当时的成绩，还须有知名人士向考官推荐、奖誉。

制科考试合格，可以直接授予官职。常科及第，只是初步具备做官的资格，还须通过吏部的考试，才能授官。明英宗以后，非翰林不入内阁。明代官吏的任用和选拔大致通过3个途径：学校；科举；荐举。

但主要途径是科举。明代科举在考试程序和内容方面都有很大发展，规制比以前各朝更加完备。明代科举考试分3级进行。

府、州、县级的考试，中者为生员，通称秀才，在府、州、县学习四书五经，但不能当官。

省级考试每3年在省城举行一次，称为乡试，由布政司主持，及格者被录取为举人。全国举人次年会考于京师，由礼部主持，称为会试。会试及格再经皇帝复试，称为殿试。殿试完毕出榜，名次分一、二、三甲。

一甲只有3人，即状元、榜眼、探花；二甲若干人，赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。以上均分别授官，担任京师及各州县地方官员。

举人会试不及格，可改入国子监，也可选作小京官或州县官员。明宪宗时，科举考试中要求考生在一篇文章中，必须包括破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股8个段落，体裁排偶，格式死板。

文章因此被称为“八股文”。科举制度在明代发展到顶峰，也就开始衰落。

清代继续实行科举制度，考试分为县试、府考、院考、乡试、会试和殿试，考试方法仍是八股程式。但其他选任方式大大加强，特别是捐纳制即捐钱买官开辟了地主、商人当官的捷径，使封建官僚制度日趋腐朽。