存在主义文学

出处：按学科分类—文体、科学、教育 北京燕山出版社《中学生文化百科辞典》第109页（667字）

法国当代文学思潮之一。

存在主义哲学于19世纪上半叶由丹麦基督教哲学家克尔凯郭尔首先提出，于20世纪初由德国哲学家胡塞尔正式创立。后经法国哲学家、作家让保罗·萨特承袭、加工，创立了无神论存在主义，又称萨特存在主义。

萨特的哲学着作《存在与虚无》(1943年)，是其纲领；《存在主义是一种人道主义》(1946年)是另一篇重要宣言。这一哲学宣称人的“存在先于本质”，即“自我”先于“本质”，“自我”决定自己的“本质”；宣扬由于人的“主观性”的存在，必然导致相互伤害，即“他人就是地狱”；宣布上帝并不存在，世界没有理性；主张“自我选择”，由此创造自己，确证“自我”；反对顺从主义，要求确立新的人道主义。萨特把他的哲学思想运用到文学中，创立了无神论存在主义文学流派。他们的作品描绘世界和人生现实的荒诞性，否定理性至上的乐观精神；剖析人的忧虑和绝望的感情，但要求人们必须有为了光明合理的生活而斗争的勇气。萨特的长篇小说《恶心》、加缪的《局外人》描绘了令人厌恶的荒诞世界，人们成了忧虑的、彷徨无主的“多余人”。萨特的《恭顺的妓女》，则既谴责了种族主义的罪恶行为，又对被损害的黑人寄予了同情，表现了“绝望者的希望”。此外，他们的作品中也表现了道德与行动、目的与手段、生存自由与生存条件之间的矛盾冲突，最后达到“自我”本质的实现。代表作家除萨特，加谬外，还有女作家西蒙娜·德·波伏瓦等，此外还有一批所谓存在主义的边缘作家。存在主义文学在法国战后影响深远，并及于欧美和东方一些国家。六十年代起，其势头渐失。